衡华第四百零四章游子归家（六千字章）
蟠龙大殿，伏丹维神识流转道台，阅览修行体系改变后，各方人士的评论与影响。
“论道鼎法之禁忌。”
这是一位宗门的传功长老所写。
他劝告众人，年纪超过七百岁的玄胎修士，不要多花力气。因为在他推算中，从道鼎丹元一步步孕养一品丹相，至少要花费三百年。
为此，他摆出自己花费一晚上准备的各种数据。
但对于天玄道台上的筑基修士，却无多少人理会。
天玄道台的筑基修士，多是门派俊杰。他们二三百年就达到筑基圆满，有望结丹。七百岁？就算是道鼎境，他们都能磨到金丹了。
倒是伏丹维，为自家族人操心，默默阅读这位长老的苦心数据。
看完后，又去寻下一篇文章。
同样是一位宗门传功长老所写。
“道鼎境炼一品金丹，和玄胎圆满突破的一品金丹有何区别？与其花费三百年时间苦苦磨功夫。不如用百年时间准备，然后尝试一次结丹。各门派弟子有仙书，有师长护法，有资源供养，如今还有“羽仙真箓”。上三品金丹的概率，在七成以上。一品金丹的几率，好一点的也有三五成。何必再蹉跎数百年？”
他的思想很明确：“岁月漫长，不如早日结丹。”
道鼎境的优势在哪？
只在于稳定最终的成品丹相。
但这是拿时间来换的！
不值当！
可他的评论区，一片嘲讽。
“多消耗二百年时间，换取稳入一品金丹的机会。这还不好？不会还有人选择概率结丹吧？不好意思，我年轻，我选择这一条。”
“如果能早结一品金丹，谁愿意选择另一条漫长的路？可是，我们结一品丹把握就是不高啊。三五成，说得好听，万一失败呢？失败了，可就不能走真正的古法金丹道了。”
一开始，长老还在下面回复：
“你们就不想想，自己必然一次成功？瞻前顾后，没有一点冲劲，如何能成大道？”
“所以，你这种拼概率的莽夫肯定可以证道咯？前辈肯定丹成一品咯？”
以时间换取稳定，到底是不是一个明智选择？
这就见仁见智了。
伏丹维再去看其他文章。
这时，紫皇阁专属账号“紫圣”连发三篇文章。
第一篇讲述羽仙真箓和筑基九层的关系，将道鼎境排斥在羽仙真箓外。走道鼎法，羽仙真箓无法提供帮助。认可筑基九层才是古法传承的正统，道鼎境为偏支。
第二篇讲述道鼎境之优势，夸赞道鼎境对当今筑基修士的促进意义。
第三篇指出原始版金丹九法必须由一品金丹或无上真丹进行修行。但金丹之道重在修心，不可一味执着于法、技。
“紫皇阁也打起来了？看来，昨夜的劫仙联合发文，的确是有问题啊。”
在联合发文不久，二龙真人这位造成剧烈影响的始作俑者，第一个站出来喷道鼎法。哪怕道鼎法的存在，让当今修士更便于贴近他的原始版金丹九法，但二龙真人依旧不满意这个凭空出现的隐藏境界。
它的存在，让炼气、筑基、金丹三境二十七层，出现一丝瑕疵。
随后各劫仙纷纷表明态度，仿佛刚才的联合发文仅仅是不得已之举。
伏丹维看到这一幕，都不知道这些劫仙到底怎么想的。
“真是乱起来了。”
伏丹维倍感头疼。
察觉伏瑞应也在观览，便传讯过去，商讨伏家未来。
“稍安勿躁，假丹能否提纯再修行，且静观日后。”
伏瑞应比他要安稳：“道鼎境和那小子脱不开干系。待他归来，我们再慢慢研究。”
伏丹维沉默不语。
伏瑞应道：“他有如此作为，才情渐露。我看，有些事情，咱们这些老人家便放手吧。”
“哼，他如今作法，闹得道台各派论战，谁知是不是‘真道’？
“此举，只能让我不追究他逃跑，不受鞭子。想要劝服我，让他继续研究天书，总要拿出一本真经来。”
没有天书章程，绝对别想修！
不然，万一出事啦，如何对得起死去的儿子和儿媳？
在伏衡华修行天书上，伏丹维死活不肯松口，伏瑞应不好多劝，便继续观览文章。
有一位宗师在刻薄尖锐的批判道台近些年做派。
“大道修行需重心性。一味自法、力着手，固然增强战力，然道心如何？”
灵云下面有不少人评论附和。
近些年，许多修士都能感觉到。
原本谈玄论道的天玄道台多了一份务实。先是一些增长战力、提高境界的方法，到现在连境界本身都开始修改。
这不免让人敲响警钟。
“修真者当以道心为本，不可沉溺于法力威能，做道法的傀儡。”
延龙修真界和三大水域最大的不同，就在于对战力的追求。道心是未来成道的关键，大家都清楚。可延龙危机四伏，哪顾得上以后？
比起三大水域，延龙修真界更为务实。这也影响伏衡华等一大批修士的思考方式。
“说的很有道理，可惜我家劫数临头，不得不追求战力，以度过危机。”
伏瑞应这些年摸索，加上金圣宫娘娘提示，他已经明白。
伏家的大祸有仙人级，不亚于延圣龙王脱困之祸。
所以，他才积极筹备族人，打算和赤渊道派的仙人交好。
将族人托庇于赤渊道派，可保一二火种。
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