石家在敬县可算是百年望族了，家中子弟读书入仕的倒不多，多在商。经过几代人的经营，家中财帛无数。虽读书入仕的少，但石家在敬县的地位没人敢小觑。
而做为姻亲的叶家在敬县的地位虽然不如石家，但也是能排得上号的。叶家多女儿，这些女儿又与其它世家联姻，加上族中子弟也肯钻营，叶家的地位在敬县也只高不低。
这样的人家要给嫡支女儿挑个佳婿自然多的是人排队。
杨盛夫妻在敬县也住了好几年了，自然是知道叶家的地位的。就是自家鼎盛时都及不上。
第一次上门并不顺利。也并没有见到叶家的家主、叶荣华的父亲、叶文华的伯父。
夫妻俩回来后，有点泄气。对于曾经在京官门下任过职的杨盛来说，这并不是很愉快的经历。不打算再上门了。
天涯何处无芳草呢？自家以前差点下牢狱，又一路逃难，吃都吃不饱，好日子才过上，过去的苦日子就忘了？
对于杨忠的苦求无动于衷。杨家已不是过去的光景了，娶一个高门大户的小姐回来种田吗？还是当菩萨供着？。
杨家这边歇了，叶家那边倒是不安稳了。
叶家二房遗孤，那位本来脾气温和、懂事乖巧的文华第一次执拗了起来。
后来，荣华的父亲松口了。他弟弟夫妻俩早亡就留下这么一个血脉，既然孩子喜欢，就顺了孩子的意吧。
再说那家人也没什么不妥，而且人家之前的家境也配得上，那杨盛还是位举人呢，没准以后会是个有造化的。自家一个商户攀上一个读书人家，也好。
最后自然是皆大欢喜。两家商定后，很快就下了小定交换了庚贴，并择了吉日，最后把婚期订在腊月十八。
来桃园观景的男男女女自得知管桃园的年青小子在桃园里邂逅了自己的娘子，上演了一段穷小子抱得美人归的戏码，那来观景赏玩的人就更是络绎不绝。
玉屏山脚下的桃林能给人带来好运，还能增桃花运……桃林被人传得越发神乎，名声都传到平州府去了。
而自来年青男女就爱看才子佳人的戏码，年轻女子就希望遇上一个读书人，将来夫婿能出人头地，打马御街前，给自己挣个诰命。而穷酸秀才就更是愿意邂逅一美丽佳人，也许还能得其资助，飞黄腾达。
桃园来观景的人越来越多，收入门费的傅礼等人乐得嘴都合不扰。这倒是让傅紫萱所料不及。
七月里夏氏的月娘子班也热热闹闹地开起来了。从傅家庄里挑了十名三十岁左右的妇人充斥到队伍里面。又把安氏的大儿媳赵氏、小儿媳穆氏，也调来当月娘子。
赵氏和穆氏很是高兴，喜得手脚都不知如何放了。
两人都是老实本分的人，之前家里困难，孩子们都吃不饱。如今卖给傅家，吃饱穿暖不说，主家也和气。地里活儿虽多，但主家并不苛刻，累了也可以休息，一家人又在一起，没什么比这更高兴的事了。
没想到小姐又让两人去学手艺，能得主子看重，不仅她二人高兴，全家人都跟着高兴，下地干活都是卖力，天黑尽才从地里爬上来。
而两人自跟了夏氏开始学之后，每堂课都极为用心，不认识字，也做不了笔记，两人后来就挤出时间跟着识字班学了字，那精神头比考学班的孩子都要用心。
而傅紫萱有空的时候就亲自去教，没空的时候就每天晚上在家里把自己的想法和知识灌输给夏氏，然后再让夏氏白天去给这些月娘子详细讲解。
从孕前养护，再到探脉确定有孕，再到孕中陪护，再到产妇生产，再到产后母婴护理，这是一个连贯的过程。完全颠覆了稳婆的概念。
其中的内容包括妇人如何保养才能更好受孕、孕妇吃食如何料理、孕妇平时该如何生活作息、再到生产接生、再到产后护理、产妇月子里的护理、新生儿的护理、及一岁以内小儿的护理。
这年代妇人生产可谓一只脚迈入了鬼门关，险之又险。而新生儿若照料不当，也极容易夭折。这个月娘子就显得犹为重要。
第一批包括夏氏在内的十五个人，自接受了傅紫萱的月娘子理念之后，又经过一番学习，个个瞠目结舌。没想到这一个简单的接生还有这么多的讲究呢，这个一向被人称为贱业的稳婆行业，只换了一个名称就变得高贵、炽手可热了起来。
真是让人大开眼界。十五个人顿时热血沸腾，仿佛能感受到自己以后会成为炽手可热的人物，仿佛能感受到自己被人尊重被人追捧……
这个月娘子分为四个阶段，孕前、孕中、生产、产后。
有家底的人家也许会请月娘子进行四个阶段的照顾，而一般的家庭也许只会请“生产”这个阶段。不管如何，这个月娘子都不会闲着，即便再穷困的家庭也会请人帮忙接生，极少听说自己生产的。
傅紫萱针对这个月娘子做了一系列的规定并规定了各项费用。
请接生的，不论门庭，一律一两银子。比一般农户请人接生付个几十个大钱自然是高得多了。傅紫萱并不想夺人生意，惹人怨恨，让稳婆们无事可做。她只做一两银子以上的生意，一两银子以下自然有着更庞大的市场。
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